在西安，曾经出土过一块大秦景教流行中国碑。这块碑，被人们认定为国宝，并被珍藏起来。
　　这块石碑上说的是唐太宗贞观年间，有一个从古波斯来的传教士叫阿罗本，历经跋涉进入中国，沿着于阗等西域古国，经河西走廊来到京师长安。他拜谒了唐天子太宗，要求在中国传播波斯教。此后唐太宗降旨准许他们传教，景教开始在长安等地传播起来，也有景教经典《尊经》翻成中文的记载。碑文还引用了大量儒道佛经典和中国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写，但他的中文功底极其深厚。
　　那么，碑中所说的唐朝的景教是怎样的？和基督教有什么样的关系呢？
　　让我们带着疑问，开启本小节的内容。

通过本小节的学习，你将能够：

景教为什么竟在四、五百年后就销声匿迹，几乎完全从中国的历史中消失呢？

其中主要的原因是因为景教依附政治的关系。它的命运，完全操纵在帝王手上。 固然，依附政治，是景教衰败的主要原因，但是，景教过分汉化，以至失去它自己宗教的本色，也是它在中国失败的主因之一。景教的传教士，不但彻底吸收儒家的思想，更大量采用佛教和道教的成语，翻译基督宗教的经典。他们的做法，其实是相当冒险的，尤其在中国，景教过度本地化的结果是完全丧失它自己的特色，变成三不像的宗教了，不但不能吸引中国知识份子反而遭到他们的遗弃，这是意料中的事了。